| 在线阅读：1988：我想和这个世界谈谈 韩寒作品集
我在光合作用买到这本书，我买书有时会刻意，想看什么书，就会专门去书店去买，有的却是随心随意，将买的想法放在心里，有时路过书店，就会进去逛一圈，然后看到就会去买。而韩寒的书，一直都是后者。不管是《独唱团》，还是这本新的小说。买完之后一个下午看完，然后又搁浅了几天，拿起来又看了一遍，这才想着来写一些话。
必须先提出一个前提，就是韩寒现在被喻为的青年领袖，或者是精神领袖。你是否觉得恰当，如果觉得恰当，那么你看韩寒的书或许就会觉得时间足以改变人，虽然骨子里渗透出的本质依然未变，或者说产生了衍生，但在精神层面，或者说视野，是已经有了变化。而如果你不赞同韩寒是领袖，那么你就会觉得他日益成熟，变得更加的隐晦和不激烈，你会觉得他的文字开始朝着另外一个方向发展，这个方向有大成的潜能，但也会更加的难懂和需要你去琢磨。你不能再像之前一样去看韩寒，你只能说，他说的话，写的小说，发的博客，愿意是如此，揣摩下去却并非如此。
时间可以改变一个人，他可以让人变得圆滑，变得世故，变得老道，同样也可以让人变得更加幼稚、肤浅、斤斤计较，你要成为如何的人，全在你每天的潜移默化之中。有些人坚持真理，有些人坚持放屁，有些人变得务实，有些人则更加的依赖幻想。也许你看到你自己、或者是他人，并非是本来的、真实的面具。当我看完韩寒新书的时候，最先想到的，就是这样。
在之前他主编的《独唱团》出版之后，我曾经写过一个评论，虽然没有一棒子打死，但也免不了说了很多的失望。结果引来一片赞同和一片反对。而在看完这本书后，我觉得我之前所说的期待有了成果，这真是一件让人开心的事情，但不得不说，我依然还有更新的期待了。我不太赞同有人将这本书比作是韩寒的代表作，毕竟他说过：这是写的最好的。那意思就是，更好的依然是下一部。代表作什么的，十分愚蠢，又很局限。你可以理解，这是韩寒现阶段，对他自己，对于我们读者，比较满意的作品。
之前在微薄上看到，有消息说这本书有限量版，而且买到了将近千元。也有消息说，限量版的最后一页，夹着10克的黄金。当时我就震惊，马上转发了这条微薄。我说书中自有黄金屋，那么美女在哪儿？那个时候，我还没有买到书，而当我看完之后发现，女人果然在书中，遍地都是。
不知道是真的假的，韩寒说出限量版就是看看这么高定价的书是否有人买，书的封面是什么汽车内饰纤维等等。也有人搞笑着质疑说这100本都是亲戚买了么。但你不得不说，这样的魄力——或者是类似于莽撞的行为——只有韩寒一个人能弄起来，敢弄出来。你也不得不承认，他玩儿的，果然是大的。
这本书我看了两次，觉得意犹未尽，我想，他是不愿意有人给他封上什么绰号的，不管是什么领袖还是作家。我个人觉得他的内心里依然想做一个普通的人，想做一个关注社会、写点动态的人。但是我们将他架了上去，让他下不来，他也许开始不由自己，他也许也会觉得很有压力。
但无形之中，不知道是我们影响了韩寒，还是韩寒影响了我们，亦或是社会改变了我们。这么多年过去，我们的价值观已经发生了变化，我们开始以一种理智到冷酷的方式来面对自己的周围，不盲从不屈服，更加不会忍让，就像是一个抢夺战中的战士，韩寒是战士，我们也是，他在前方冲锋陷阵，后面一群的人摇旗呐喊。社会是在进步，所以我们需要一个和我们同龄的战士，走在前方，开疆拓土，打造新的世界，无论是物质，还是精神。
韩寒说对了，我们就像是一只猫，必须要在社会这堵墙上留下自己的痕迹，只有这样，爪子才会变得圆润，不会伤到自己，和他人。不然后果很严重，大家都会很生气。
这本书，将的就是这样一个抓了自己又抓他人的连环故事。它被称之为是公路小说，其实就是开了一辆车走了很长的路。但写的惟妙惟肖，直到之后，我才看清楚，韩寒要和世界谈谈的，是怎样的东西。我比较赞同某位朋友的话，这本书不是韩寒的风格。韩寒之前的风格比较直接和犀利，就算是讽刺，也会讽刺的很直接。而这本书，你几乎没有找到可以一针见血的东西，他的那些嚣张，全部隐藏在了背后，变成了精彩的情节和故事，变成了一次次的邂逅和别离，变成了理想，变成了命运，变成了深情款款的对望。那种之前犹如利剑的刺激，变成了一张张打磨的砂纸，来来回回摩擦，你感觉不到痛，但是血肉模糊。
有句话是怎么讲，一刀杀人不好玩儿，慢慢折磨至死才最有意思。
之前看过一些人对本书的评论，其实更多的朋友不是在说书，而是在说这个人。我不得不说，这种情况，貌似只有在韩寒的身上才会出现。大家更多的是关注韩寒本身的特点，因为他太特殊，太锋芒，太具有吸引力。他具有具备了当代青年人身上的所有特性，还有所有的缺点，具体就不赘言，只是想表达名气这种东西，并不是你想要就有，而是你是否具有这样的特质，是否符合这个时代，更重要的，是你是否具有一个非常爆炸的卖点。这么所虽然俗气，但确实就是如此。
无疑，韩寒就是具有这样的多重卖点。他的博客，他的文字，他的态度，甚至他的一言一行，都可以让大家引起一番讨论。但，一位朋友说的好，需要商业不等于失去自己，不等于刻意伪装，不等于肆意的欺骗，不等于投机取巧。需要的是一种态度，一种对自己的坚持。我相信，韩寒是具有这样坚持的人，把自己变成了一个牛逼的人。
那些牛人，最终靠的是什么？你有没有想过，是最开始的坚持、之后的手段、接下来的玩弄，最后的收官？还是一生兢兢业业永垂不朽？亦或是运气运气再加上运气？我觉得都不尽然，不尽然的理由就是因为我看到了韩寒。韩寒的成名和现在的道路，是有他一种态度，这种态度，决定了他做什么事情，决定了他朝哪个方向走，决定了他应该说如何的话。当然我不能否认他的背后也许有一把推手或者是智囊团，但最终的核心，依然是他。
要是说起来这种态度，就会复杂一些。你可以理解为，这种态度，是与社会矛盾又相辅相成的。我爱这个社会，但是我又恨它。我不能满足这样的意淫，所以我要说出来。我坚持说，于是我就成就了自己。社会给予每一个人的回报，都会看这个人对于社会的贡献，诚然，我这里所说的社会，更侧重于是人人组成的类似于家庭的组织，不是说天朝。而对于韩寒面对社会的态度，就是光明磊落一身洒脱来嬉笑怒骂，就是要用自己的微薄之力来揭开社会当中的种种伤疤，就是要让大多数人的个人崇拜降低到最低，就是要用自己的态度，让后面跟随他的那些人一起可以有更多的自我态度。
多少年前，民主与自由引发了一场又一场的争论，最后都成为了闹剧。而现在，越来越多的人们在紧缩的压力下依靠各种各样的手段来完成自己的呐喊。有人曾经比喻韩寒是当代的鲁迅，我觉得不妥当。但我宁愿有这样一个人，真的出来，在这个世界上高高亮亮的喊一嗓子，那会多么地让人振奋！那会多么的让人鼓舞！
电影《堂吉可德》的预告片里有这样的话，这样一个物欲横流的社会里，人们耻笑英雄，但是又渴望英雄。人们希望有这样一个大英雄来拯救自己，拯救这个世界，但是又不敢相信英雄，又对英雄冷嘲热讽，这真是我们赤裸裸的写照。
自古英雄不问出处，而现代社会，是要刨根问底，英雄出生在哪里，英雄住哪里家里还有谁，英雄在没有成为英雄之前是做什么的，英雄做了好事有什么感想，英雄是否愿意接拍我们的广告我们的电影我们的电视剧，英雄记得要先感谢国家。英雄最后变成了狗熊。是谁惧怕了英雄？你又相信哪一个？
作家也好，赛车手也好，意见领袖也好，模范公民也好，你觉得韩寒是一个英雄么？或者他是否具有这样的潜质，到了真正的英雄出现的时候，你又会是怎样的表情和态度？关于这个问题，我想了很久，最后我的答案是，我愿意就这样一辈子腐朽下去了。
不管韩寒是不是之后我们期待的那种姿态，不管他是否愿意做真正领导我们的一位英雄。但目前来说，我是有期待。这就是我在之前说的关于新的期待。这期待太大了，大到其实连我写出来都没有底气。但我愿意抱有期待。之前我写评论，都是期待新作、期待创作丰收。而这一次，我期待的，是一位英雄。
当然，对于小说来讲，我依然不是完全满意的，有些地方的刻意，有些地方的生硬其实比较明显，但我不想多说。因为每个人对于文字都有权利评论，而对于一个人——活生生的人——无权评论。
一个具有民族气节和情怀的人，是值得我们尊重的，不同的零件构筑的不同的人，不同的时代缔造了不同的人。我觉得这个时代对我们有亏欠，对韩寒有亏欠，何谓梦想，何谓正义，一切都不再是从前，你是需要一直后退，还是随波逐流，就看自己了。
社会历练了我们，融化了我们，给了我们素材给了我们养分，同时也给了我们孤单，韩寒是孤单的，他必须孤军奋战。他说，你懂的越多，你就越像这个世界的孤儿。而我们回忆的过去，本身其实是美好的，只要你能把过去的都过去。
就算这本书的限量版当中夹了100克的黄金，我想我自己应该都不去买。因为我看的不是你的书，而是你的态度。你有你的黄金屋，我有我的茅草屋，同样是屋，能遮风挡雨，能避酷热严寒，能遮羞耻丑陋，能给予我们希望，足矣。 |