| 在线阅读：1988：我想和这个世界谈谈 韩寒作品集
今天晚上我吃得很饱，以至于吃完饭出来，有点走不动的感觉。
韩寒用《1988----我想和这个世界谈谈》这本书的限量版，以一种近乎粗暴的揶揄来诠释了”书中自有黄金屋“这句古话。这本近千元的限量版，里面的10克黄金卖掉之后据说值个三四千块，但遗憾的是，99.999%购买此书的读者，还是不会知道黄金屋的滋味。这就告诉了我们一个道理，就是你想赚三千块外块的时候，手头最好至少有一千块的闲钱。
我买这本书的时候，它旁边不远处就摆着四教主的《爵迹》，那本据说首印了200万册的小说，那本据说是抄袭日本某游戏的小说。两本书的上市日期如此之近，不免被拿来比较一番。只可惜教主的新书我还没读（从没打算买实体，当然也不打算看盗版，于是在移动书城下载了），但翻开1988，那熟悉的行间距和稀稀拉拉的大字，让我突然有了一种在读教主小说的感觉。怪不得韩寒在博客里说，下一个版本要改排版。是该改改了，你看这字稀疏的，比教主的书还贵了。有所不同的是，教主用19.8元人民币的价格，给我们讲了一个故事的开头；而韩寒用25元人民币的价格，给我们讲了一个不知道是不是故事的故事。
这本书缺乏宣传，倒也符合韩寒一贯的风格；在仅有宣传里却又很蹩脚，这也符合他以往的作风：自己不想搞，于是别人来瞎搞。据说这是一本公路小说，看完之后我终于明白，所谓公路小说就是小说的主要情节发生在公路上，那如果哪天情节发生在公厕里，那岂不是就成了公厕小说了？但幸好它只是一本公路小说而不是车震小说。我记得有一次我在体坛周报（应该没记错）的汽车副刊里面看到某著名评论员写的一篇文章，是评价车震小说的-----我很奇怪为什么体坛周报不好好的马老师和董老师，却来搞文学评论----在这篇文章里，作者评论了莫言先生前阵子出版的小说《蛙》----这本小说确实存在着莫言一贯的虎头蛇尾----但作者批判它的理由是，莫言写了这么多年，他还是在写农村，他已经跟不上时代了。作者的大意是说，21世纪是车震的世纪，所以21世纪的小说应该是车震小说，接下来列举了国内外的若干篇车震小说。我就奇了怪了，这年头允许城里人在三环上玩车震，就不允许农村人在田间地头打野战么？时代在发展，农村不等于落后，随着城里环境越来越糟，最后必然是开着车去农村玩车震，并且还有那么多的有钱人，你就不能允许别人玩飞机震么？曾哥在他的新歌《夜车 [del]震[/del]》里面唱到：这样的小城市，我不会来几次。这样的箫真湿，我不会撸几次。天就快亮了，你睡吧我负责。（大雾，好孩子请绕道）
于是我们在回到这本书。整本书的结构是松散的，大致以主角陆小野与娜娜开着1988的三天三夜为主线，中间穿插着主角的回忆与两人的讲述。作品在我看来，有一种意识流和魔幻主义的倾向。回忆的断片几乎没有完整的，总是戛然而止。韩寒的小说一向如此随性，就像少年啊飞驰吧里面一样，有些人物写一写的就不见的。但他却能把这样一个松散的文本组织得流畅而连贯，让人能够舒服地读完。尽管如此，这本小说还是暴露他在以往小说中的弱项，那就是叙事的能力。不过如果以后他能够更加用心而不是更加随性地扯淡，那也不失为好的文本。
还有一点为人所诟病的是，他在小说里不自然地流露出了太多他杂文的风格。但或许是我们已经熟悉这种杂文了，因而阅读起来并没有感到太多的不适，不像阅读昆德拉那种满页议论文的小说那么艰涩。不过这种杂文对于一本小说来说并不是一件好事情，但如果太过于不动声色，市场接受度就会差一点吧。实际上在这篇小说里，杂文的因素比起之前的两三本已经少了一些，这也许可以看做是作者本人有意识的一种改变吧。
小的时候，我们都梦想过圣斗士，不过基本没人愿意做星矢，大家最喜欢一辉，我还喜欢穆，我觉得穆才是深不可测的，当然还有双子，因为我是双子。然后我们打弹珠，在不平整的泥地上，定制出各种有利于自己不利于他人的规则。我们的同学挣大钱了，我们的同学当黑老大了，我们的同学包二奶了，我们的同学吊大款了，我们的同学出国了，我们的同学去天国了。一切都是他们，而我们还在原地，实际上是已经走向了远方的原地。我们苦恼着回不去，蓦然回首，才发现想改变的都没变，不想失去的却早就没影了。那些曾经的刻骨铭心就像是身上的伤痕，在多年以前，它们是那么地疼，现在剩下了伤疤，当你看见它的时候，早已记不起疼痛的模样。
我知道你想和这个世界谈谈，只是明年，你还能跟这个世界谈什么。等了那么多年，丁丁哥哥终究还是没有回来。 |