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上篇 聪明的经济

    人们讲求经济,有时究其实,往往是反而不合于经济的。铢锱必较,爱财如命,这算不得真经济。

    我认识一位富人,他在青年时就养成了过度讲求经济的习惯,到了后来,他竟不能将这习惯改掉。他往往为了节省一角钱而费去价值一元钱的时间。

    这个人往往要把写剩的半页空白信笺撕下,把信封翻转,以当作草稿纸之用。他常常要费去了许多的宝贵时间,以去节省一些小费,他所费去的时间的价值,与他所节省得的利益,完全不相比称。他在业务上,也带有这种吝啬的经济精神。他教他的雇员,无论如何,在包捆货物时,总须节省些绳索;虽则在实际上,所费的时间的价值,要超过于绳索的价值一倍。他每要做出种种此相类的愚不可及的经济手段来。

    能够对于“经济”的真意义,有充分之认识的,其人很少。经济的真意义并不吝啬,并不是一毛不拔。真经济的意义,有时是指大量的用钱,只要用得其当。

    真的经济,聪明的经济,与那各啬的经济,那费去价值一元的时间,以去节省一角钱式的经济,其间是有着很大的差异的。

    我从来没有看见过过度看重小利,而铣锚必较的人,能够成功大事。

    小来小往的时代已成过去,吝啬的经济是不适于时代了。时至今日,大来大往;做大事,须用人手面。只有气量大,眼光远,评判健全的人,才能在事业上成功。做大事是要用大手段的。

    所谓经济,自其最广义言,须含有远大的眼光,健全的评判两种原素。

    所以真能懂得经济的人,有时应该十分大量的使用金钱,因为用却了百元之数,或许能够得到千元之数的报酬的。

    大量的花钱在足以助我们达到成功的地方,大量的花钱在足以使我们得到他人的良好的印象;足以助我们上升,上进的地方,比之金钱存入银行更为值得。立志要想做些事业的人,必须把眼光放得远大些,不要着眼在小的地方,因之而损失了更大的利益,牺牲了更大的机会。

    节省的习惯,行之过度,则不但无益,而且有害。一个商人要想在正当的业务开支上讲经济,其为不智,与一个农夫想在谷种上讲经济等。“播种不多,收获亦不多。”

    我认识一个人,他就因为在衣饰及别种地方太讲求经济的缘故,而失掉许多进取的机会,而使得营养大受挫折。他的一套衣服,一条领带,非至十分破旧,决不肯换掉;因之很受他人的轻视。他从来不肯请他的顾客,或可能的顾客吃一顿饭,也从来不想替他们付钞一次车资。

    (要是偶而同车的话。)

    他这样的吝啬,这样的一毛不拔,所以人家不很愿意同他交易,错误的经济,使这个人大大吃亏。

    有些人为要节省些小钱,不肯把适当的食料供给自己,因之而使得身体健康,大受损害。你假使有志做些事业,你必须避免这种不经济的经济。因为要节省,而供给你自己以不良的食料,其为不智,与一个厂主,因为好煤的价格高昂,因之而只烧些劣等的煤,以转动机器无异。不管你怎样穷,总不可在食料方面节省,你可以在别的地方讲经济。但千万不要在食料的质量两方面亏负你的身体,与头脑。

    人们在身体精神不佳的时候,不能进行重大的业务。只要在体力强旺,脑筋清晰的时候,办事才有高度的效率。所以为了要维持健康起见,而多花些钱,不单在身体的健康及安宁方面,即从金钱方面言,也是上算的。

    人们许多宝贵的生命力与精力,都是因为存了似是而非的经济观念而耗费去的。人们在患了虽似轻微。但总须就医的疾病时往往为了舍不得钱,月复一月,年复一年的迁延下去,不想就医。结果,为小失大;不但在身体上,他的工作效率也受影响。

    凡是大以阻碍我们生命的前进的,我们应该不借任何代价,没法补救,移去。

    应该将“力量”“效率”,悬为我们的目标,准则。凡足以增加我们的力量,效率;足以增强我们的脑力,体力的,不管代价怎样高,总是值得的,在足以使你成功,足以使你成为更广大,更能干的人的这些地方,你当不惜大量的使用金钱!

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